으로 끝나는 두 글자의 단어: 269개

한 글자:1개 👍두 글자: 269개 세 글자:957개 네 글자:1,230개 다섯 글자:631개 여섯 글자 이상:843개 모든 글자:3,931개

  • : (1)‘성가퀴’의 북한어. ⇒남한 규범 표기는 ‘여원’이다.
  • : (1)재주가 뛰어난 젊은 여자. (2)재화나 자금이 나올 원천. (3)제사를 주관하는 사람이 신에게 제사 지내기 전날에 몸과 마음을 깨끗이 하고 음식과 언행을 삼가며 부정을 멀리하는 곳.
  • : (1)소리가 나오는 근원. 또는 그 근원이 될 수 있는 것.
  • : (1)‘악담’의 방언 (2)어떤 기관에서 또는 어떤 일을 하는 데 꼭 필요한 인원. (3)중요한 지위에 있는 사람. (4)‘요원하다’의 어근. (5)선원에서, 청소ㆍ빨래ㆍ머리 깎기 따위에 관한 일의 책임을 맡은 승려. (6)불타고 있는 벌판.
  • : (1)어떤 회를 구성하는 사람들.
  • : (1)공장에서 노동에 종사하는 사람. (2)조선 후기에, 보부상 조합의 실무를 맡아보던 사람. (3)국가나 지방 공공 단체가 공중의 보건ㆍ휴양ㆍ놀이 따위를 위하여 마련한 정원, 유원지, 동산 등의 사회 시설. (4)공급이 이루어지는 본바탕. (5)고대 중국에서, 과거를 실시하던 시험장. 당나라에서는 예부(禮部)에, 송나라에서는 각 노(路)에, 명나라ㆍ청나라에서는 각 성(省)에 두었다.
  • : (1)일정 기간 병원에 머물던 환자가 병원에서 나옴. (2)허물어진 담. (3)‘툇마루’의 방언
  • : (1)죄의 근원. (2)모든 죄악의 근원.
  • : (1)사람이 빠져 정원에 차지 않고 빔. 또는 그런 인원. (2)서로 원수가 되거나 원한을 품음. (3)서로 돕기로 약속함. (4)나라나 민족 사이에 서로 도와주어 적국의 침입을 막기로 약속하던 일. (5)법회나 기도가 끝남. 또는 그날.
  • : (1)중국 펀허강(汾河江) 상류에 있는 도시. 전국 시대 조(趙)나라의 도읍지였다. 중국에서 가장 큰 산업 도시의 하나이며, 철ㆍ석탄 따위의 생산으로 제철(製鐵)ㆍ기계 공업이 발달하였다. 산시성(山西省)의 성도(省都)이다. ⇒규범 표기는 ‘타이위안’이다. (2)‘퇴원’의 방언 (3)중국 삼국 시대 오(吳)나라 손권 때의 네 번째 연호(251~252). (4)중국 남북조 시대 동진(東晉) 효무제(孝武帝) 때의 두 번째 연호(376~396).
  • : (1)‘임원’의 북한어.
  • : (1)사람이 빠져 정원에 차지 않고 빔. 또는 그런 인원.
  • : (1)연구실, 분실 따위의 ‘실’ 자로 끝나는 부서에 속하는 사람. (2)실제의 인원. (3)큰 소원에 상응하는 수행을 하며 소원한 그대로 보람을 얻음. 곧 불과(佛果)를 증득함이다.
  • : (1)조선 시대에, 삼사 가운데 임금에게 간(諫)하는 일을 맡아보던 관아. 태종 원년(1401)에 설치하여 연산군 때 없앴다가 중종 때 다시 설치하였다. (2)간절하게 원함.
  • : (1)길가에 만들어 놓은 작은 공원이나 꽃밭 또는 잔디밭 따위를 통틀어 이르는 말. (2)국내에서 육성된 담황색의 조생종 감자. 모자이크병과 역병에 비교적 강하고, 칩 가공용이나 식용으로 적합하며, 남부 지방 및 동해안에서 조기 재배에 잘 적응한다.
  • : (1)바둑판 한가운데의 점. 또는 그 자리에 놓은 바둑돌. (2)샘의 근원.
  • : (1)흙으로 쌓아 만든 담. (2)중국 한나라 양효왕(梁孝王)이 허난성(河南省) 상추시(商丘市)의 동쪽에 만든 정원.
  • : (1)제 스스로 빛을 내는 물체. 태양, 별 따위가 있다. (2)중국 쓰촨성(四川省) 북부, 광위안현에 있는 상업 도시. 쓰촨성과 산시성(陝西省)을 잇는 교통의 요지로서, 현청 소재지이다. ⇒규범 표기는 ‘광위안’이다. (3)‘광원하다’의 어근. (4)텅 비고 아득히 넓은 들. (5)‘광부’를 대접하여 이르는 말.
  • : (1)성 위에 낮게 쌓은 담. 여기에 몸을 숨기고 적을 감시하거나 공격하거나 한다. (2)남이 저에게 해를 준 대로 저도 그에게 해를 줌. (3)약을 먹어서 허약한 원기를 돕는 일. (4)중국 북송 인종(仁宗) 때의 연호(1038~1040).
  • : (1)중국 산수화에서, 가까운 언덕에서 넓게 트인 산수를 표현하는 방법.
  • : (1)사랑하는 사람에게 버림을 받은 여자의 원한.
  • : (1)승려가 불상을 모시고 불도(佛道)를 닦으며 교법을 펴는 집. (2)수사나 수녀가 일정한 규율 아래 공동생활을 하면서 수행하는 곳. 수사원과 수녀원으로 나눈다.
  • : (1)흐르는 물줄기가 처음 생김. 또는 그런 것. (2)사회 현상이나 사상 따위가 맨 처음 생겨남. 또는 그런 것. (3)흐르는 물줄기가 처음 시작한 곳. (4)어떤 사회 현상이나 사상 따위가 맨 처음 생기거나 일어난 곳. (5)신이나 부처에게 소원을 빎. 또는 그 소원. (6)아주 작고 하찮은 원망.
  • : (1)고대 중국의 전설에 나오는 고신씨(高辛氏)의 여덟 재자(才子). 백분(伯奮), 중감(仲堪), 숙헌(叔獻), 계중(季仲), 백호(伯虎), 중웅(仲熊), 숙표(叔豹), 계리(季狸)를 이른다.
  • : (1)우리나라 중동부에 있는, 남한에 속한 도. 고구려의 땅이었으며, 조선 태조 때 지금의 이름이 되었다. 산악 지대로서 동해와 접하고 있으며, 꿀ㆍ녹용ㆍ인삼ㆍ잣 따위의 특산물과 감자ㆍ옥수수ㆍ오징어ㆍ명태 따위가 많이 난다. 명승지로 관동 팔경을 비롯하여 설악산, 월정사, 오죽헌 따위가 있다. 도청 소재지는 춘천, 면적은 1만 6873.40㎢. (2)경(經)과 논(論)을 연구하고 학습하는 곳. 재래식 불교 학교를 이른다.
  • : (1)간절히 원함.
  • : (1)‘병원’의 방언
  • : (1)칠당(七堂)과 가람 외에 승려가 거처하기 위하여 세운 집. (2)본사(本寺) 외에 따로 지은, 본사에 속한 절. (3)보살이 불도를 닦는 중에 개별적으로 세우는 서원(誓願). 아미타불의 48원, 약사의 12원 따위가 있다.
  • : (1)구원하러 감. (2)부(部)에 속하는 사람. (3)경제적 부를 생산할 수 있는 근원이나 천연자원.
  • : (1)개와 원숭이라는 뜻으로, 서로 사이가 나쁜 두 사람을 비유적으로 이르는 말.
  • : (1)원지과의 여러해살이풀. 높이는 20cm이며, 잎은 어긋나고 달걀 모양 또는 타원형이다. 4~5월에 자주색 꽃이 총상(總狀) 화서로 잎겨드랑이에서 피고 열매는 방패 모양의 삭과(蒴果)로 9월에 익는다. 잎줄기와 뿌리는 보정 장양제(補精壯陽劑)로 쓴다. 한국, 일본, 대만, 중국 등지에 분포한다. (2)‘극원하다’의 어근. (3)연극에 관련된 일에 종사하는 사람들의 활동 분야.
  • : (1)사방이 멀리 떨어진 곳. (2)종교의 교당을 통틀어 이르는 말. (3)승려가 불상을 모시고 불도(佛道)를 닦으며 교법을 펴는 집. (4)사사로운 원한. (5)회사에서 근무하는 사람. (6)사단 법인의 구성원. 특히 공익 사단 법인, 합명 회사, 합자 회사, 상호 회사의 구성원을 이른다. (7)모래가 덮여 있는 벌판. (8)활을 쏘기 위하여 사정(射亭)에 들어간 사람. (9)사당(祠堂)과 서원(書院)을 아울러 이르는 말. (10)죄인의 사정과 형편을 보아 용서하여 줌. (11)중국 송나라 말기ㆍ원나라 초기에 장염이 지은 책. 상ㆍ하 두 권으로 되어 있으며, 상권에서는 오음 십이율(五音十二律), 궁조 관색(宮調管色) 따위의 악률(樂律)을 논하고, 하권에서는 제곡(制曲), 구법, 자면(字面), 허자 따위 사(詞)의 수사(修辭)를 논하였다. (12)1915년에 중국 상하이(上海)의 상무 인서관에서 루얼쿠이(陸爾奎) 등이 편찬한 중국의 사전(辭典). 문자, 숙어의 주석 외에 주요 지명, 인명, 서명, 연호, 동식물명, 과학 용어 따위가 수록되어 백과사전의 성격을 띠고 있다. 표제 자는 약 1만이고 수록 어휘는 약 10만이다. 속편은 1931년에 팡이(方毅) 등이 편찬하였다. 2권. (13)지위가 높지 않고 특수한 직무나 직책을 맡고 있지 않은 보통의 사원.
  • : (1)원망을 함.
  • : (1)‘응원’의 방언
  • : (1)윗사람의 딸을 높여 이르는 말. (2)어떤 상태가 끝없이 이어짐. 또는 시간을 초월하여 변하지 아니함. (3)보편적인 진리처럼 그 의미나 타당성이 시간을 초월하는 것. (4)신(神)이나 진실성처럼 시간을 초월하여 존재하는 것. (5)임의의 원소에 어떤 원소를 더하여도 그 값이 변하지 아니하는 성질을 가지고 있는 원소. 즉 임의의 원소 x에 대하여 x+a=a+x=x인 성질을 가지고 있는 원소 a를 이른다. (6)평안남도 영원군에 있는 면. 대동강 상류에 있는 영원 분지의 중심지로 담배, 양잠, 소 따위의 산지(産地)로 유명하다. 군청 소재지이다. 면적은 25.01㎢. (7)도롱뇽목 영원과의 동물을 통틀어 이르는 말. 몸은 가늘고 길다. 세로로 납작한 긴 꼬리를 가지고 있으며 네발은 짧고 물갈퀴가 있다. 붉은배영원 따위가 있다. (8)도마뱀과와 장지뱀과의 동물을 통틀어 이르는 말. ⇒규범 표기는 ‘도마뱀’이다. (9)‘공동묘지’를 달리 이르는 말. (10)중국 후한 화제 때의 연호(89~105). 화제의 첫 번째 연호이다. (11)중국 남북조 시대 제나라 후폐제(後廢帝) 소보권 때의 연호(499~501). (12)도마뱀과의 하나. 몸의 길이는 8cm, 꼬리의 길이는 4cm 정도이며, 누런 갈색이고 눈과 다리를 거쳐 꼬리에 이르는 어두운 갈색 띠가 있다. 온몸이 비늘로 덮이고 짧은 네발이 있으며 몸 중앙에는 많은 비늘줄이 있다. 긴 꼬리는 위험을 당하면 저절로 끊어졌다가 새로 난다. 한국, 중국 등지에 분포한다. ⇒규범 표기는 ‘도마뱀’이다.
  • : (1)‘면원하다’의 어근.
  • : (1)원통함을 들어서 말함.
  • : (1)예전에, 궁궐 안에 있던 동산이나 후원.
  • : (1)과거에서, 갑과에 첫째로 급제함. 또는 그런 사람. (2)글을 제일 잘 지어 성적이 첫째임. 또는 그런 사람. (3)여럿이 겨루는 경기나 오락에서 첫째를 함. 또는 그런 사람. (4)평면 위의 두 정점(定點)에서의 거리의 합이 언제나 일정한 점의 자취. 정점과 정직선으로부터의 거리의 비가 일정한 점의 자취로, 이 두 정점을 타원의 초점이라고 하고, 정직선을 준선이라고 한다. (5)‘장원하다’의 어근. (6)중국에서, 한(漢)나라 이후 근대까지 존속한 궁정ㆍ귀족ㆍ관료의 사유지. 한나라 때부터 진(晉)ㆍ남북조 때까지의 장원은 주로 별장지(別莊地)의 성격이 강하였는데 당나라 이후로는 경제적 성격을 띠게 되어 농민에게 경작하게 하고 관리인을 두어 세금을 거두어들였다. (7)유럽의 중세기에 귀족이나 사원에 딸린 넓은 토지. 봉건 제도에서의 토지 소유의 한 형태이다. (8)일본에서 10세기 중엽부터 16세기 초엽까지 존속하였던 토지 소유의 한 형태. 사원이나 신사(神社) 또는 귀족들의 보호 아래 공령(公領)의 범위를 벗어나 조직적으로 토지를 사유하였다. (9)조선 시대에, 장원서에 속하여 궁중의 정원 관리와 과실나무ㆍ화초 따위를 재배하는 일을 맡아보던 정육품 벼슬. (10)집의 둘레나 일정한 공간을 둘러막기 위하여 흙, 돌, 벽돌 따위로 쌓아 올린 것. (11)‘암수’의 방언
  • : (1)이름 높은 정원.
  • : (1)어떤 주제나 내용을 중심으로 묶은 학습 단위. 내용에 따라 교재 단원, 경험 단원, 문제 단원, 작업 단원 따위로 나눈다. (2)단일한 근원이나 실체. (3)라이프니츠의 철학 용어. 넓이나 형체를 가지고 있지 않으며, 무엇으로도 나눌 수 없는 궁극적인 실체이다. (4)단원제 국회의 의원(議院). 상원과 하원으로 구분하지 아니하고 하나만 둔다. (5)어떤 단체에 속한 사람. (6)결말이나 끝. (7)‘단원하다’의 어근. (8)단 주위를 둘러싼 담. (9)‘김홍도’의 호.
  • : (1)‘이뿌리원’의 북한어.
  • : (1)신불(神佛)에게 소망을 빎. (2)예술가들의 사회를 아름답게 이르는 말. (3)전적(典籍)이 모이던 곳.
  • : (1)바깥으로 둘러쌓은 담. (2)궁궐 따위의 바깥쪽에 있는 넓은 정원. (3)지방 관아의 벼슬아치. (4)도솔천에 있는, 하늘 사람들이 산다는 곳. (5)외국의 원조(援助). (6)외부로부터 받는 도움.
  • : (1)중국 명나라 말에서 청나라 초의 사상가(1636~1704). 자는 혼연(渾然). 호는 습재(習齋). 극단적인 공리주의, 실리주의를 제창하였고 이공(李塨)과 더불어 안리학파(顔李學派)의 원류를 이루었다.
  • : (1)사람 수를 늘림. 또는 그 사람 수. (2)사람 수를 더 늘리어 도움. (3)원조금 따위를 더 늘림. (4)미워하고 원망함.
  • : (1)소원이나 요구를 들어주기를 부탁하고 원함.
  • : (1)원망을 품음. 또는 그 원망. (2)매실나무를 심은 밭. (3)어떤 일로 말미암아 남의 원한을 삼.
  • : (1)물품이나 돈 따위로 도와줌. (2)한조를 이루는 사람. (3)정원이나 공원, 유원지 따위를 만듦.
  • : (1)달걀과 비슷한 둥근 모양.
  • : (1)모임이나 단체를 구성하는 인원. (2)회의 성립에 필요한 인원. (3)별이 많이 몰려 있는 곳. (4)이슬람교에서, 예배하는 건물을 이르는 말. 집단 예배를 보는 신앙 공동체의 중심지로 군사, 정치, 사회, 교육 따위의 공공 행사가 이루어진다. (5)소리를 질러 응원함. (6)하는 일이 잘되도록 격려하거나 도와줌.
  • : (1)싫어하고 원망함.
  • : (1)‘한림원’과 ‘예문관’을 예스럽게 이르던 말.
  • : (1)사람이 죽은 뒤에 그 혼이 가서 산다고 하는 세상. (2)아득하게 멀고 오래됨. (3)영원하고 무궁함. (4)원한이 맺힐 정도로 자기에게 해를 끼친 사람이나 집단. (5)언덕에 있는 화원이나 과수원. (6)세상을 피하여 은거하는 곳. (7)어려움이나 위험에 빠진 사람을 구하여 줌. (8)인류를 죽음과 고통과 죄악에서 건져 내는 일. (9)원한을 맺음. (10)오래전부터 품어 왔던 원한.
  • : (1)주어진 한 점이나 직선 또는 원에 접하는 원.
  • : (1)중국 명나라 초에, 몽골 지방으로 물러났던 원나라 때의 잔존 세력이 세운 나라. 명나라군의 여러 차례에 걸친 공격으로 곧 붕괴하였다.
  • : (1)남아도는 인원.
  • : (1)왕이나 왕비의 무덤인 능(陵)과 왕세자나 왕세자빈 같은 왕족의 무덤인 원(園)을 통틀어 이르는 말.
  • : (1)중국 청나라의 학자(1764~1849). 자는 백원(伯元). 호는 운대(芸臺). 서학(書學)에 정통하여 전례(篆隷)를 잘하였다. ≪경적찬고≫ㆍ≪십삼경주소교감기(十三經注疏校勘記)≫를 편집하였으며, 청나라 고증학을 집대성하였다.
  • : (1)‘병원’의 방언
  • : (1)병원, 학원 따위의 으뜸이 되는 곳을 그 분원(分院)에 상대하여 이르는 말. (2)말하는 이가 공식적인 자리에서 자기가 관계하고 있는 병원, 학원 따위를 이르는 말. (3)의원(議員), 회원(會員) 등이 공식적인 자리에서 자기를 이르는 일인칭 대명사. (4)강, 개울 따위가 흘러 내려오는 근원. (5)사물의 주장이 되는 근원. (6)본디부터 가진 큰 소원. (7)부처가 되기 이전, 즉 보살로서 수행할 때에 세운 서원(誓願).
  • : (1)전생에서 지은 죄로 말미암아 이승에서 받는 괴로움.
  • : (1)사슴을 놓아기르는 뜰. (2)인도 중부에 있던 동산. 석가모니가 다섯 비구를 위하여 처음으로 설법한 곳이다.
  • : (1)단체를 이루고 있는 전체 사람의 수. (2)모든 보살의 네 가지 큰 서원. 모든 중생을 제도하고, 모든 번뇌를 끊고, 모든 가르침을 배우고, 불도를 이루는 것이다.
  • : (1)근원을 아예 없애 버림.
  • : (1)주문을 읽으며 시주(施主)나 망인을 위하여 기원함. (2)조선 시대에, 궁중의 음식에 관한 일을 맡아보던 관아.
  • : (1)끝이 뾰족하고 둥긂. (2)‘여러분’을 문어적으로 이르는 말.
  • : (1)은혜와 원한을 아울러 이르는 말.
  • : (1)원통함을 하소연함. (2)큰 규모의 과실나무 농장에서 호수(號數)를 붙인 낱낱의 과수밭. (3)일이 잘 이루어지도록 보호하고 도와줌. (4)호의 발생원.
  • : (1)‘이원’의 북한어. (2)‘이원’의 북한어. (3)‘이원’의 북한어. (4)‘이원’의 북한어. (5)‘이원’의 북한어.
  • : (1)속이 깊숙하고 멂. 또는 언론(言論) 따위가 천박하지 아니함. (2)현재의 인원.
  • : (1)정당한 자격을 가진 구성원. (2)완전히 동그란 동그라미. (3)일정한 규정에 의하여 정한 인원. (4)중국 청나라가 독일에 발주(發注)하여 건조한 군함. 진원(鎭遠)의 자매함으로, 청일 전쟁 때에 웨이하이(威海)에서 침몰되었다. (5)조선 시대에, 왕명의 출납을 맡아보던 관아. (6)집 안에 있는 뜰이나 꽃밭. (7)진정으로 바람. (8)깨끗하고 조용한 집이라는 뜻으로, 절이나 불당 따위를 이르는 말. (9)조선 숙종 때의 승려(1627~1709). 속성은 김(金). 호는 상봉(霜峯). 대반열반경을 비롯한 3백여 경전에 토를 달았고, ≪도서(都序)≫와 ≪절요(節要)≫의 과문(科文)을 지었다. (10)중국 금(金)나라 해릉왕(海陵王) 때의 연호(1153~1155). (11)중국 삼국 시대 위나라 폐제(廢帝) 때의 연호(254~256). 폐제의 첫 번째 연호이다. (12)중국 당나라 덕종(德宗) 때의 연호(785~805).
  • : (1)‘병원’의 방언
  • : (1)경기도 중남부에 있는 시. 경부선 철도가 지나가며, 서울까지 전철이 연결되어 있다. 근래에 대규모 공장이 들어서면서 농업 도시에서 공업 도시로 발전하고 있다. 서호(西湖), 팔달문(八達門), 화홍문 따위의 명승지가 있다. 경기도의 도청 소재지이다. 면적은 121.05㎢. (2)물이 흘러나오는 근원. (3)원조를 받음. (4)중국 징더전(景德鎭)에서 쓰던 도자기의 원료가 되는 흙. (5)수사나 수녀가 일정한 규율 아래 공동생활을 하면서 수행하는 곳. 수사원과 수녀원으로 나눈다. (6)길그물의 양쪽에 옷소매처럼 길게 달려 있는 그물. (7)근심하고 원망함. (8)높은 지위의 사람을 따라다니면서 그를 돕거나 신변을 보호하는 사람.
  • : (1)공부하는 인원. (2)일정한 목적ㆍ교과 과정ㆍ설비ㆍ제도 및 법규에 의하여 계속적으로 학생에게 교육을 실시하는 기관. (3)학교 설치 기준의 여러 조건을 갖추지 아니한 사립 교육 기관. 교과 과정에 따라 지식, 기술, 예체능 교육을 행한다. (4)학교 및 기타 교육 기관을 통틀어 이르는 말. (5)학교 안에 만들어 놓은 정원이나 논밭. 환경의 미화 및 자연 과학의 연구, 정서 교육, 근로 체득 따위를 목적으로 한다. (6)1919년에 발간된 최초의 학생 잡지. 창가, 소설 따위가 발표되어 소년ㆍ소녀들에게 처음으로 문학적인 분위기에 접하는 계기를 만들어 주었다.
  • : (1)웃어른에게 엎드려 공손히 원함. (2)원래대로 회복함. (3)전시 체제에 있던 군대를 평상 체제로 돌려 군인의 소집을 해제하는 일. (4)일식이나 월식에서, 태양이나 달이 달이나 지구의 그림자에서 완전히 빠져나온 순간. (5)상실한 신체의 일부분을 수술 따위의 방법으로 재생하는 일. 또는 상실한 신체의 일부분이 자연적으로 치유되어 회복되는 일. (6)영화를 처음 상태로 되돌리는 것을 목표로 하는 과정. 한 영화가 최초로 영사된 버전의 프린트나 원판으로 훌륭하게 보존되는 경우는 드물기 때문에, 영화를 재개봉하거나 디브이디 같은 매체로 만들기 위하여 시행하는 과정을 말한다. 오래된 영화나 혹은 색조가 바랜 영화의 경우에는 네거티브로부터 다시 프린트를 한다. (7)재료를 충분히 가열한 다음 서서히 냉각하여 처리하는 방법. 재료를 안정한 상태로 만들기 위한 처리 방법이다. 예를 들어 이중 사슬 디엔에이를 가열하여 외가닥으로 만든 후 이를 서서히 냉각하면 외가닥은 염기 상호 간에 수소 결합을 형성하며, 재결합하여 이중 사슬 디엔에이로 되돌아간다. 이를 통해 유전체 디엔에이에 존재하는 반복 배열의 수를 측정할 수 있다.
  • : (1)음양설에서, 상원(上元)ㆍ중원(中元)ㆍ하원(下元)의 세 가지 갑자를 이르는 말. (2)관상에서, 이마와 코와 턱을 이르는 말. 이마를 천(天), 코를 인(人), 턱을 지(地)로 본다. (3)연(年)ㆍ월(月)ㆍ일(日)의 처음이라는 뜻으로, 정월 초하루의 아침을 이르는 말. (4)세상의 시작ㆍ중간ㆍ끝을 통틀어 이르는 말. (5)향시, 회시, 정시에서 수석(首席)을 차지한 사람. (6)도가(道家)에서, 으뜸으로 여기는 세 가지. 하늘(天), 땅(地), 물(水)을 이른다. (7)방정식에서 모르는 수가 셋임을 이르는 말. (8)동양의 천문학에서 나누는 별자리의 세 구획. 북극 부근의 자미원(紫微垣), 사자(獅子)자리 부근의 태미원(太微垣), 뱀자리 부근의 천시원(天市垣)을 이른다. (9)원망을 사는 세 가지의 일. 벼슬이 높은 사람은 그렇지 못한 사람으로부터, 관직에 있으면서 세력이 크면 군주로부터, 관록이 많으면 백성으로부터 원망을 듣게 됨을 이른다. (10)중국 산수화의 기본적인 세 가지 구도법. 북송(北宋)의 곽희가 그의 저서 ≪임천고치≫에서 설명한 것으로, 고원(高遠)ㆍ평원(平遠)ㆍ심원(深遠)을 이른다.
  • : (1)복사나무가 많은 정원. (2)도연명의 <도화원기>에 나오는 말로, 이상향, 별천지를 비유적으로 이르는 말. 중국 진(晉)나라 때 호남(湖南) 무릉의 한 어부가 배를 저어 복숭아꽃이 아름답게 핀 수원지로 올라가 굴속에서 진(秦)나라의 난리를 피하여 온 사람들을 만났는데, 그들은 하도 살기 좋아 그동안 바깥세상의 변천과 많은 세월이 지난 줄도 몰랐다고 한다. (3)계(契)의 구성원. (4)고려 시대의 승려(?~?). 문종 21년(1067)에 우가승록(右街僧錄)으로 흥왕사(興王寺)를 창건하였다. (5)대종교에서, 전도를 맡아보는 기관. 삼일원, 수도원 따위가 있다.
  • : (1)어떤 단체에 소속하여 그 단체의 중요한 일을 맡아보는 사람. (2)나무가 무성한 뜰. (3)임산물의 원천.
  • : (1)‘의원’의 방언
  • : (1)주로 원예 작물을 심어 가꾸는 농장.
  • : (1)평면 위의 두 정점(定點)에서의 거리의 합이 언제나 일정한 점의 자취. 정점과 정직선으로부터의 거리의 비가 일정한 점의 자취로, 이 두 정점을 타원의 초점이라고 하고, 정직선을 준선이라고 한다.
  • : (1)‘묘원하다’의 어근. (2)공원처럼 꾸며 놓은 공동묘지. (3)종묘와 서원을 아울러 이르는 말. (4)‘가묘’의 북한어.
  • : (1)슬프게 원망함. (2)소원이나 요구 따위를 들어 달라고 애처롭게 사정하여 간절히 바람.
  • : (1)‘율원’의 북한어. (2)‘율원’의 북한어.
  • : (1)태봉(泰封)의 왕도(王都). 지금의 강원도 철원군 풍천면에 있었다.
  • : (1)‘탁원하다’의 어근.
  • : (1)근본의 뜻. (2)모든 백성. (3)‘원원하다’의 어근.
  • : (1)아무런 도움이 없음. (2)바라거나 구하지 아니함. (3)중국 명나라 이후에, 성(省)의 군사(軍事)와 민사(民事)를 맡아보던 벼슬. 총독에 버금간다.
  • : (1)선원에서, 승당(僧堂)의 앉는 자리 가운데 으뜸이라는 뜻으로, ‘수좌’를 달리 이르는 말.
  • : (1)여러 가지 색깔의 고운 꽃들이 활짝 핀 정원. (2)전문적으로 채소를 심어 가꾸는 규모가 큰 밭.
  • : (1)인원수를 채움.
  • : (1)미워하고 원망함.
  • : (1)벌이 꿀을 빨아 오는 원천.
  • : (1)승려가 불상을 모시고 불도(佛道)를 닦으며 교법을 펴는 집. (2)사람 수를 줄임. 또는 그 사람 수. (3)선사에서, 주지를 대신하여 절의 재산을 맡아보는 승직. (4)원한을 품음. 또는 그 원한.
  • : (1)‘생원’의 방언
  • : (1)수레의 양쪽에 대는 긴 채. 앞에 멍에목을 가로 댄다.
  • : (1)깊고 그윽한 동산. (2)‘유원하다’의 어근. (3)먼 곳의 백성을 화목하게 하여 따르게 함. (4)‘유원하다’의 어근. (5)산책하며 놀 만하게 설비하여 놓은 공원. (6)중국 산수화에서, 먼 곳의 풍경을 아득하게 표현하는 기법.
  • : (1)원 단위의 잔돈. (2)거슬러 주거나 받는 돈. ⇒규범 표기는 ‘거스름돈’이다. (3)‘거스름돈’의 북한어. (4)각각의 인원. (5)한 단체에 속한 모든 사람. (6)한 나라의 내각을 구성하는 각 장관. (7)승려가 불상을 모시고 불도(佛道)를 닦으며 교법을 펴는 집. (8)부처나 보살이 사는, 번뇌의 굴레를 벗어난 아주 깨끗한 세상. (9)수행자의 마음을 비유적으로 이르는 말.
  • : (1)지표의 전면이 두꺼운 얼음으로 덮여 있는 극지방의 벌판. (2)‘병원’의 방언
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초성이 같은 단어들

(총 161개) : 아, 악, 앆, 안, 않, 알, 앎, 앒, 앓, 암, 압, 앗, 았, 앙, 앛, 앜, 앝, 앞, 애, 액, 앤, 앰, 앱, 앳, 앵, 야, 약, 얀, 얄, 얍, 얏, 양, 얖, 얘, 얫, 어, 억, 언, 얼, 엄, 업, 엇, 었, 엉, 에, 엑, 엔, 엘, 엠, 엣, 엥, 여, 역, 연, 엳, 열, 엻, 염, 엽, 엿, 였, 영, 옆, 예, 옐, 옘, 옙, 옛, 옝, 오, 옥, 옦, 온, 옫, 올, 옭, 옰, 옳, 옴, 옵, 옷, 옹, 옻, 와, 왁, 완, 왇, 왈, 왑, 왓, 왕, 왜, 왝, 왠, 왬, 왯, 왱, 외, 왹, 왼 ...

실전 끝말 잇기

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원으로 시작하는 단어는 3,624개 입니다. 그리고 이 페이지에서 확인할 수 있는 것처럼, 원으로 끝나는 두 글자 단어는 269개 입니다.

🦉 이런 동물 속담도 있었네?